站在碗口粗的竹竿上，手持一根細(xì)竹竿就能在江面上馭舟而行?莫非是達(dá)摩“一葦渡江”再現(xiàn)?耳聽為虛，眼見為實(shí)。當(dāng)記者來到貴州省黔東南州麻江縣下司鎮(zhèn)的清水河畔，看到的就是這樣一番獨(dú)竹漂景象。胡朝勇和賀壽勇不愧為第九屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)獨(dú)竹漂項(xiàng)目的冠亞軍，在水面上坐立自如，速度飛快。
“剛開始學(xué)的時(shí)候也站不住，總掉水里，大腿經(jīng)常被磨破，練的時(shí)間長(zhǎng)了自然熟能生巧。現(xiàn)在不僅速度快，而且可以在竹竿上做一些難度動(dòng)作。”開朗的胡朝勇告訴記者， 他倆是下司民族中學(xué)的畢業(yè)生，是學(xué)校開展民族體育進(jìn)校園的直接受益者。因?yàn)樵谌珖?guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上的出色表現(xiàn)，他倆已被貴州省凱里學(xué)院免試破格錄取。
開展民族傳統(tǒng)體育的不僅下司民族中學(xué)。在貴州省，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的一項(xiàng)重要舉措。2004年6月，貴州省民宗委、省體育局、省教育廳聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)民族體育工作的意見》，要求各地(州、市)選擇具備條件的學(xué)校，將民族傳統(tǒng)體育納入體育課試點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，2005年以后逐步推開，力爭(zhēng)到2008年在全省民族地區(qū)學(xué)校全面推行。隨著該意見的逐步落實(shí)，到目前，貴州省已有4500多所學(xué)校開展了民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園活動(dòng)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練項(xiàng)目基地已達(dá)37個(gè)，基本涵蓋所有本科院校和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育縣。同時(shí)在全省開展創(chuàng)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地工作，分別于2004年和2007年命名兩批36個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地，清水河畔的下司民族中學(xué)是第一批被命名的民族水上項(xiàng)目省級(jí)訓(xùn)練基地，開展獨(dú)竹漂和龍舟項(xiàng)目，每年下司中學(xué)參加龍舟培訓(xùn)的學(xué)生占全校學(xué)生總數(shù)的52.6%，培養(yǎng)了大批后備人才。
與下司民族中學(xué)類似，黔南州荔波縣瑤山民族中學(xué)則是2005年被命名的陀螺項(xiàng)目省級(jí)訓(xùn)練基地。記者趕到學(xué)校時(shí)，炎炎烈日下，正有一個(gè)男生班和一個(gè)女生班在操場(chǎng)上上陀螺課。瀟灑地拋陀螺動(dòng)作、清脆地?fù)舸蚵暟橹啻旱闹蓺夂蛯Ｗ?，這個(gè)刀耕火種時(shí)期的瑤山民間活動(dòng)清晰而生動(dòng)地展現(xiàn)在記者眼前。
陀螺是瑤族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活方式下形成的主要娛樂活動(dòng)，瑤山的白褲瑤幾乎人人會(huì)打陀螺，特別是男人更是熱衷于此。“瑤族陀螺民間競(jìng)技”2006年被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在陀螺是瑤山民族中學(xué)的校本課程，占到所有初一年級(jí)體育課的一半課時(shí)。為規(guī)范地開展，學(xué)校專門編寫了陀螺教材。“原來只有瑤族學(xué)生喜歡陀螺，為了吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來，學(xué)校要求所有老師都要學(xué)習(xí)，平時(shí)開展多種形式的陀螺比賽，校內(nèi)陀螺比賽已進(jìn)行了10屆。”校長(zhǎng)潘永超說，學(xué)校專門破格招入兩屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)冠軍得主謝友明任體育教師，專門負(fù)責(zé)陀螺的教學(xué)和訓(xùn)練。各地有條件的學(xué)校都依據(jù)本校開展的民族體育項(xiàng)目聘請(qǐng)?jiān)擁?xiàng)目的高手開展普及工作，普定縣猴場(chǎng)中學(xué)則聘請(qǐng)了兩屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)射弩冠軍王仁愛和省民族運(yùn)動(dòng)會(huì)射弩冠軍李福貴任課外輔導(dǎo)員。
現(xiàn)在不僅瑤族的學(xué)生會(huì)打陀螺，其他各族的學(xué)生也打得很好。“瑤族的女孩子可能是普遍內(nèi)向，打得不如布依族的女孩。”對(duì)于這種現(xiàn)象，瑤族的謝友明即遺憾又高興。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園，讓這些從大山深處走出來的民族體育項(xiàng)目有了更多的愛好者，得以在更廣泛的范圍內(nèi)傳承下去?，F(xiàn)在，在貴州黔東南苗族侗族自治州、黔西南布依族苗族自治州等地，民族傳統(tǒng)體育都走進(jìn)了校園。在黔東南州，苗族的跳蘆笙、跳木鼓、跳板凳舞、劃龍舟等，侗族的摔跤、舞龍、打陀螺、騎高腳馬等都已在學(xué)校開展。黔西南州則在試點(diǎn)學(xué)校開設(shè)了高腳競(jìng)速、押加、陀螺、射弩、蹴球等競(jìng)賽項(xiàng)目和跳竹竿、板凳舞、手拍雞毛毽、打銅棍、丟糠包、毽球、蕩秋千等項(xiàng)目。
貴州省民委副主任吳建民說，包括民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園在內(nèi)的一系列舉措使貴州民族體育工作邁上了規(guī)范化、制度化和科學(xué)化管理的軌道。省民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模一屆比一屆大，競(jìng)賽和表演項(xiàng)目數(shù)量一屆比一屆多，競(jìng)技和表演水平一屆比一屆高，選拔、培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)了一大批少數(shù)民族體育人才，一批具有民族特色、地區(qū)風(fēng)格、娛樂情趣和體育效果的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到挖掘、整理、傳承和提高。
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