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清華大學(xué)成功舉行“清華簡國際學(xué)術(shù)研討會”

教育裝備采購網(wǎng) 2011-07-18 17:31 圍觀431次

  教育裝備采購網(wǎng)訊:從光明日報獲悉,為了推動清華簡研究工作的深入開展,由清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主辦的“《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(壹)》國際學(xué)術(shù)研討會”,近日在京舉行。來自海內(nèi)外的60多位學(xué)者出席了會議。

  由于《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(壹)》所收九篇文獻(xiàn)中的前八篇為《尚書》、《逸周書》及體裁類似的文獻(xiàn),因此清華簡與《尚書》的研究是本次研討會的一個熱點(diǎn)。學(xué)者們對這八篇簡文進(jìn)行了熱烈的討論,其內(nèi)容涉及簡文的字體、文字考釋、內(nèi)容以及反映的思想等,特別是《古文尚書》的性質(zhì)、《保訓(xùn)》“中”的內(nèi)涵等有關(guān)問題引起學(xué)者極大的關(guān)注。

  《尹至》、《尹誥》是關(guān)于商湯和伊尹滅夏的重要文獻(xiàn)。郭永秉、梁立勇、孫飛燕分別對《尹至》的“”、《尹誥》“既及湯”的“及”做了釋讀;廖名春探討了《尹誥》反映的民本思想;田旭東考察了尹摯其人和在戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的伊尹刑名學(xué)派。關(guān)于《古文尚書·咸有一德》的性質(zhì),虞萬里認(rèn)為是真古文《尹誥》之“傳”,為孔安國所作或其口授而嫡傳弟子記錄;黃懷信認(rèn)為不可能是魏晉人所偽造。

  《保訓(xùn)》“中”字的內(nèi)涵仍然是學(xué)者非常關(guān)注的問題。王暉、梁濤、曹峰分別認(rèn)為“中”指系有先祖名號旌銘的神桿、中道、法律意義上的公平公正。此外,艾蘭認(rèn)為將《保訓(xùn)》理解成一篇楚國的書更合適;柯鶴立探討了《保訓(xùn)》中的“訓(xùn)”和古代傳播“訓(xùn)” 的方式;馮勝君認(rèn)為《保訓(xùn)》從書法風(fēng)格上接近三體石經(jīng),可以說是書法風(fēng)格具有齊魯?shù)貐^(qū)特征的楚文字抄本。

  《程寤》和《皇門》漢代都被收進(jìn)《逸周書》。羅新慧討論了《程寤》中文王受命的有關(guān)問題。王志平對“皇門”的異文和周代朝儀制度做了研究;董珊討論了它簋的“沈子”和《逸周書·皇門》的“沈人”,認(rèn)為當(dāng)讀為“沖子”和“沖人”。

  《金縢》是《尚書》中的重要一篇。劉樂賢、袁金平分別討論了“”和“”;馮時對清華簡《金縢》的文本性質(zhì)做了考述,認(rèn)為是書教之作,近于《史記·魯周公世家》一類后人引述說論之文;劉國忠討論了《金縢》篇名中的稱謂問題。

  《耆夜》與《尚書·商書》的《西伯戡黎》相關(guān),而且與《詩》有關(guān)。裘錫圭認(rèn)為《耆夜》的“夜爵”當(dāng)讀為“舉爵”;夏德安從社會學(xué)的角度對飲酒與古代中國游戲文化做了研究;陳穎飛綜合討論了西周畢氏。

  《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(壹)》還收有《楚居》一篇。該篇體例類似《世本》中的《居篇》,非常詳細(xì)地敘述了楚國起源傳說、歷代楚君的世系及居處建都之地,內(nèi)容十分重要。因此,會議專門安排了《楚居》專題的討論。在簡文的釋讀和理解方面,孟蓬生對宵囂和武王之名做了釋讀;陳偉討論了“楩室”故事;淺野裕一指出《楚居》帶來五種新知。楚國先祖?zhèn)髡f方面,羅運(yùn)環(huán)探討了季連的問題;趙平安考證了妣隹和妣。在楚國歷史地理方面,李家浩對“夷”、黃錫全對楚武王的“郢”都、徐少華對季連早期居地、沈建華對鄀人和商代鄀族、李守奎對“秦溪之上”等問題分別做了探討。江林昌、孫進(jìn)還對《楚居》與《楚辭》、楚文化的有關(guān)問題做了討論。

  會上,李學(xué)勤先生還介紹了《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》第二輯的工作情況。第二輯整理報告收錄的《系年》,其體例近似西晉初年發(fā)現(xiàn)的《竹書紀(jì)年》?!断的辍泛嗛L44.6厘米-45厘米,共138支簡。所記事件上起西周初年,下至戰(zhàn)國中期。寫作時間大約在楚肅王或者楚宣王時。全篇分為23章,第一章講周衰的原因;第二章講幽王滅亡,平王東遷,鄭國的興起;第三章講秦國的興起;第四章講衛(wèi)國的興起和遷徙;第五章講楚文王的興起。從第六章以下詳細(xì)敘述了晉楚等國的關(guān)系。其寫作目的是以史為鑒,認(rèn)識當(dāng)時的國家形勢。簡文很多地方可以與古籍對照,比如平王奔西申的問題,可與《古本竹書紀(jì)年》對照;再如關(guān)于秦國祖先飛廉,《系年》與《孟子·滕文公下》殺飛廉的記載一致。簡文還可與金文對照,比如大保簋“彔子”、簋封康叔的問題。簡文的春秋部分與古代文獻(xiàn)最接近的是《左傳》,但是也有不同。有的不同之處竹簡更合理,有的是《左傳》更合理。特別值得重視的是《左傳》以后的內(nèi)容,這是整個先秦史很空白的部分。簡文可以解決很多重要的歷史問題,比如對羌鐘的解讀,并在一定程度上糾正補(bǔ)充《史記·六國年表》。隨后,中西書局的秦志華先生介紹了第二輯的出版準(zhǔn)備情況。第二輯將于今年年底正式出版。

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